在《论语·卫灵公》篇中，孔子曾明确提到：“有教无类。”这句话简洁而深刻地表达了孔子对于教育对象的态度。他认为，不论出身、贫富、贵贱、智愚，人人都有接受教育的权利。这种思想打破了当时社会上基于身份等级的教育限制，主张以开放包容的心态对待每一位求学者。
在具体实践中，孔子的身体力行充分诠释了这一理念。他广收门徒，不仅包括贵族子弟，也有来自平民家庭的学生。比如颜回，虽然家境贫寒，但因其好学深思而受到孔子的器重；再如子路，出身于普通人家，却因忠诚勇敢成为孔子弟子中的佼佼者。这些例子都表明，孔子并不以学生的背景来决定是否传授知识，而是注重其内在的学习意愿和潜力。
此外，《论语》中还有许多体现孔子教育方法与态度的章节，间接支持了“有教无类”的主张。例如，《论语·述而》记载：“自行束脩以上，吾未尝无诲焉。”这里的“束脩”是指古代学生拜师时所送的一点薄礼，意指只要有人愿意诚心求学，孔子就会尽心教导。这进一步说明了孔子对教育机会平等的追求，无论对方条件如何，只要有学习之心，就应给予指导。
综上所述，《论语》中通过孔子的言行和言论，生动展现了“有教无类”的教育思想。这一理念不仅在当时具有进步意义，而且对后世教育的发展产生了深远影响，至今仍值得我们借鉴和思考。
